Geschichte der Sodomie als sexuelles Verhalten. Fakten zur Verbreitung in Russland.
Sodomie ist eine historische Hypernominierung, die sich üblicherweise auf verschiedene Formen sexuellen Verhaltens bezieht. Oft ist dieses Konzept durch sexuelle Perversion gekennzeichnet. Viele Menschen glauben, dass Sodomiten Menschen sind, die sexuelle Beziehungen zu Sexualpartnern haben — eine nicht-traditionelle sexuelle Orientierung, wie man es in der modernen Sprache des Gehirns nicht sagen kann.
Inhalt des Artikels:
Historischer Hintergrund
Biblischen Legenden zufolge gab es in der fernen Vergangenheit zwei Städte — Gomorra und Sodom. Die Bevölkerung vereinte sie. Es bestand vollständig aus Sündern, die ungezwungene, innige Beziehungen zueinander entwickelten. In Sodom lebte ein gerechter Mann namens Lot, bei dem zwei Reisende (in einigen Versionen waren es von Gott gesandte Engel) eine Nacht blieben. Die Bewohner der Stadt forderten von diesen Fremden, innige Beziehungen zu ihnen aufzunehmen.
Dies verursachte Gottes Zorn. Trotz der vielen Schicksale, die dem Allmächtigen widerfuhren, wurden beide Städte zusammen mit all ihren Bewohnern vom Erdboden vernichtet. Gott schickte Feuerströme auf beide Städte und verbrannte sie. Der Legende nach gelang es nur Lot und seiner Familie, sie zu retten. Doch Lots Frau war zu schwach, um dieses Zeichen zu vollbringen, und sie verwandelte sich in eine Salzsäule.
Es war die biblische Legende, die den Begriff der „Sünde von Sodom“ hervorbrachte, der zum Synonym für homosexuelle Beziehungen wurde. Solche Definitionen werden normalerweise denjenigen gegeben, die zu Lust und Befreiung neigen. Der Begriff „Sodomie“ ist veraltet und wurde in der modernen Sprache durch die Definition von „sexueller Perversion“ ersetzt.
Katholische Sodomie
Vom 6. bis 11. Jahrhundert bedeutete „Sodomie“ in West- und Mitteleuropa verbotene sexuelle Beziehungen. Dazu gehören Ehebruch, vorehelicher Sex, Oral- oder Analsex sowie Vertreter verschiedener Geschlechter. Es kann jedoch nicht übersehen werden, dass die Praxis der katholischen Kirche so streng ist, dass sie sexuelle Kontakte nur zwischen rechtmäßigen Ehepartnern zum Zweck der Fortpflanzung zulässt.
Seit dem 12. Jahrhundert begann die katholische Kirche unter dem Einfluss der Inquisition, sexuelle Beziehungen zwischen zwei Männern als Sodomie zu bezeichnen. Seitdem hat sich die Sodomie in der Idee des sexuellen Kontakts zwischen Mitgliedern des stärkeren Geschlechts verankert.
Sodomie in Russland
In Russland war Sodomie bis zur Zeit Peters des Großen weit verbreitet. Deshalb nannte man es intimen Kontakt zwischen Männern. Historiker behaupten selbstbewusst, dass es unter wohlhabenden Kaufleuten besonders viele Homosexuelle gab, die Jungen zum körperlichen Vergnügen kauften. In ähnlicher Weise wurde der Begriff „Spike“ von „Sodomite“ verwendet. Es wurde erstmals in den alten russischen Regeln erwähnt und diente als Definition einer sexuellen Verhaltensstörung. Abweichungen von solchen Normen galten in Russland damals jedoch nicht als Straftat.
Sodomie und moderne Gesellschaft
Heutzutage wird der Begriff „Sodomie“ nicht mehr verwendet. Die moderne Sprache ist mit anderen Wörtern und Ausdrücken gefüllt, um solch unkonventionelles abweichendes Verhalten zu bezeichnen. Am häufigsten hört man von „nicht-traditioneller sexueller Orientierung“, „sexuellen Verhaltensstörungen“ und „Homosexualität“. Wenn diese Begriffe sowohl im Alltag als auch in Literatur und Rechtswissenschaft verwendet werden, versteht man heute nicht wirklich, wovon man eigentlich spricht.
Nach wie vor impliziert diese Definition eine abnormale sexuelle Präferenz, bezieht sich nun jedoch auf Analsex.
Die Bedeutung der Sodomie in der Geschichte Russlands
Im alten Russland wie im Westen bedeutete Sodomie fast dasselbe. So können Abweichungen von normalen sexuellen Beziehungen, wie Homosexualität mit einem gleichgeschlechtlichen Partner oder Analsex, Abweichungen von der Norm, sogar die Stellung der Frau an der Spitze berücksichtigt werden. Gleichzeitig waren solche Sünden im Westen viel schwerwiegender als in Russland.
Die kirchliche Buße betrug für ihn ein bis sieben Jahre, was der Strafe für heterosexuelle Kontakte entsprach. Dabei wurden das Alter der in der Ehe bestraften Person und die Regelmäßigkeit der sexuellen Beziehungen berücksichtigt, unabhängig davon, ob es sich um einen aktiven oder passiven Sünder handelte. Alleinstehende Männer und Jungen waren freizügiger als verheiratete Männer.
Wenn die Tatsache des Analverkehrs nicht nachgewiesen wurde, ging der Fall in den Besitz über und die Strafe wurde gegen ihn umgewandelt. Intime Beziehungen zwischen Mädchen wurden mit Masturbation gleichgesetzt, und die Strafe dafür war viel geringer als für Beziehungen mit Männern, insbesondere wenn es sich nicht um Jungfrauen handelte.
Der Zeitraum vom 11. bis zum 13. Jahrhundert verlief in Russland im Zeichen des mongolischen Jochs und verschiedener Nomadenüberfälle. Das befreite Russland übernahm jedoch viele Bräuche der Invasoren. Frauen wurden keine Rechte zuerkannt. Selbst gutgeborene Frauen erhielten keine Bildung mehr und nahmen nicht am politischen und gesellschaftlichen Leben des Staates teil. Ehen wurden mit Zustimmung älterer Familienmitglieder geschlossen, die sich in den meisten Fällen nicht einmal in die Augen sahen. Daten zwischen verschiedenen Geschlechtern sind nicht verfügbar. Allerdings gibt es im In- und Ausland zahlreiche Hinweise auf eine weit verbreitete Homosexualität unter Männern.
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Wir hören viel über die Philosophie und Psychologie von Beziehungen und ich bin Psychotherapeutin und Sexologin. Wir hören von Theorien, die eine schwache Beweisbasis haben und in . eingeführt werden.
Im kirchlichen Umfeld spricht man wie zufällig von „domostroy“ Homosexualität. Die Geistlichen der Kirche kümmerten sich viel mehr um solche Sünder; Unter ihnen begannen Erwachsene, und Beziehungen zwischen Menschen trugen wenig dazu bei, sich um sie zu kümmern. Wie Ausländer, die damals den Staat besuchten, feststellten, galt die Bekämpfung der Trunkenheit als vorrangig, sie konnten jedoch nur gleichgeschlechtliche Beziehungen melden.
Einige Klöster der damaligen Zeit verboten es Teenagern, dies zu tun. Die Klosterordnungen wurden nach griechischen Vorbildern erlassen, allerdings dienten solche Verbote nicht der Beseitigung der Gefahr der Homosexualität, sondern als eine Art Zeugnis für den Herrn berühmter Geistlicher jener Zeit. Über gewöhnliche Mönche muss nicht gesprochen werden, wenn Metropolit Zosima selbst Fehler begangen hat.
In den folgenden Jahrhunderten war die Situation nicht besser. Dies wird durch die Tatsache bestätigt, dass der Moskauer Fürst Wassili III. (während der Regierungszeit von 1505–1533) ein echter Homosexueller war. Nach 20 Jahren Ehe erschienen er und seine Frau Solomonia Sabrova nicht, woran wahrscheinlich Wassili 3 schuld war.
Deshalb brachte er sie in ein Kloster und nahm Elena Glinskaya zur Frau. Aber selbst der Wechsel seiner Frau half ihm nicht, seine Orientierung zu ändern. Um seinen ehelichen Pflichten nachzukommen, bat er sie, in seinem Sicherheitsraum anwesend zu sein. Elena konnte dem jedoch nicht ganz zustimmen und hatte Angst, dass ihr zukünftiger Erbe als unehelich wahrgenommen würde. Eines der Kinder, Vasily und Elena, erwies sich als schwachsinnig, und das andere, der berühmte Herrscher Ivan, war schrecklich.
Aber trotz aller Strenge und Grausamkeit sind Ivan 4 Männer in Frauenkleidung nicht gleichgültig. So wird Fjodor Basmanow, der Sohn eines der Wächter, ein großer Meister des Tanzes in Frauenkostümen, sein Favorit. Um zu verhindern, dass das Geheimnis ihrer Beziehung über den Palast hinausgeht, musste Iwan der Schreckliche seine unglückliche Geliebte töten.
Iwan der Schreckliche und Fjodor Basmanow.
Warum sind russische Idole ausschließlich Homosexuelle? der Schreckliche, Peter I., Stalin. Vortrag des Historikers A. Palia
In vorpetrinischer Zeit wurde Homosexualität in Russland viel gelassener gesehen als im Osten und Westen. Die Gerechten sagten jedoch, dass Liebhaber gleichgeschlechtlicher Beziehungen begannen, besser auf sich selbst aufzupassen, unerwünschte Haare abzurasieren, duftende Salben und Lotionen zu verwenden, ihre Wangen zu erröten und kleine rote Stiefel zu tragen.
Um all das zusammenzufassen, können wir sagen, dass die Sodomie in Russland florierte, während die britischen, deutschen, niederländischen, deutschen und spanischen Inquisitoren Homosexuelle auf jede erdenkliche Weise erhängten, verbrannten und bestraften.
Die Unruhe der Romanows wich der turbulenten Herrschaft Peters des Großen. Der König hatte eine große Leidenschaft für sexuelle Freuden, wählte seine Partner jedoch nicht nach dem Geschlecht aus. Wenn seine Frau nicht da war, nahm er auf ihrer ehelichen Seite mehrere Bauern in sein Gefolge auf. Deshalb hat er es nicht eilig, dem Beispiel des Westens zu folgen und die Strafen für Homosexualität zu verschärfen. Man kann nicht sagen, dass er gute Gefühle für seine Geliebten hatte, da er sie bei jedem Angriff gnadenlos schlug, aber er beauftragte einen Künstler, eine von ihnen nackt zu fotografieren.
Strafen für „unnatürliche Ausschweifungen“ wurden erstmals 1706 eingeführt. Dies ist im „Essay“ des Fürsten Menschtschikow festgehalten. Die Verbrennung auf dem Scheiterhaufen wurde wegen Unzucht mit Kühen und Sodomie eingeführt. Da Peter selbst jedoch kein richtiges Sexualleben führte, wurde die Strafe später auf körperliche Züchtigung und „ewige Verbannung“ im Falle von Gewalt reduziert. Gleichzeitig galt dieser Kodex nur für die Armee und nicht für den Rest der Bevölkerung.
Peter der Große und Alexander Menschtschikow
Peter, ein extravaganter Heterosexueller, entwickelte daher eine besondere Zuneigung zu seinem Geliebten Alexander Menschitschikow. Vom Stallknechtssohn wandelte er sich allmählich zum gelassensten Fürsten. Während der Feldzüge litt er nicht unter sexueller Enthaltsamkeit, sondern beging Ehebruch mit Soldaten.
Eine weitere Vertreterin der bisexuell orientierten Romanow-Dynastie war Peters I. Nichte Anna Ioannowna. Ihre Regierungszeit dauerte von 1730 bis 1740, und zeitgenössischen Aufzeichnungen zufolge hatte sie eine sexuelle Beziehung zu ihrer Hofdame.
Katharina II., die deutsche Wurzeln hatte, neigte ebenfalls zu lesbischen Schwärmereien. Dies belegt ihr Briefwechsel mit Fürstin Daschkowa, in dem die Kaiserinnen deutlich auf eine bestehende Beziehung anspielen. Ihre ungezügelte Leidenschaft für Männer, denen die Natur eine ausgeprägte Männlichkeit verliehen hatte, hinderte sie jedoch daran, ernsthafte Liebesbeziehungen mit Frauen einzugehen. Katharina die Große sah nichts Verwerfliches an homosexuellen Kontakten und schaffte daher 1767 die Prügelstrafe ab, mit der Begründung, der Beschuldigte würde sich bei einer Verhaftung zutiefst schämen.
Im späten 18. und frühen 19. Jahrhundert, als sich die Beziehungen zwischen dem Westen und dem russischen Staat verbesserten, wurde deutlich, dass die Russen den Hass und die Feindseligkeit der Ausländer gegenüber Sodomie als beängstigend empfanden. Daher übernahmen die Russen neben Moden und anderen ausländischen Strömungen auch die Homophobie, und Sodomie begann, im Verborgenen zu leben.
Zu dieser Zeit war sie nur noch in den ärmsten Gesellschaftsschichten sowie unter Beamten und Adligen anzutreffen. Adlige und einflussreiche Persönlichkeiten zogen es vor, Assistenten zu bezahlen, um wichtige Probleme, einschließlich Korruption, zu lösen.
Wie in Europa gab es auch in Russland homosexuelle Bildungseinrichtungen, wie die Junkerschule, das Pagenkorps und das Kadettenkorps. Dieses Phänomen war weit verbreitet, und die Schüler riefen weder Entsetzen noch Abscheu hervor. Im Gegenteil, dies war ein weiterer Grund für die Entstehung karikaturhafter Gedichte.
Auch britische Schulen des 19. Jahrhunderts praktizierten diese Praxis. Bemerkenswert ist, dass der Streit um die Schulverwaltung keine sichtbaren Auswirkungen hatte.
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Die Geschichte der russischen Kultur in 25 Minuten
