Heterosexualität und Homosexualität sind zwei Arten sexueller Orientierung. Geschichte und Terminologie.
Wenn es eine Geschichte der Homosexualität gibt, warum dann nicht auch eine Geschichte der Heterosexualität? Natürlich haben heterosexuelle Menschen eine Geschichte, genau wie Heterosexuelle, ob sie sich dessen bewusst sind oder nicht.
Inhalt des Artikels:
Die moderne „heterosexuelle Identität“ scheint ein modernes soziales Konstrukt zu sein. Natürlich ist der Begriff „heterosexuell“ eine neue Erfindung, und Wörterbücher enthielten diese Definition erst in den 1930er Jahren. Es ist jedoch klar, dass es in der Vergangenheit heterosexuelle Aktivitäten und heterosexuelle Beziehungen gab!
Der Hauptunterschied zwischen Heterosexuellen und Homosexuellen der Vergangenheit besteht darin, dass heterosexuelle Beziehungen in vielen Fällen statistisch und kulturell normativ waren. Eines der Probleme mit der Normativität besteht darin, dass sie mühelos und unstrukturiert ist und sich wirklich „natürlich“ anfühlt.
Allerdings muss man nicht lange suchen, um zu verstehen, wer Heterosexuelle sind, und um die große Vielfalt früherer heterosexueller Identitäten und heterosexueller „Normen“ zu entdecken. 3 Beispiele:
Seit Menschengedenken ist das gesellschaftlich erwartete Heiratsalter um etwa fünf Jahre gestiegen (von 19 bis 21 Jahren für Frauen in den frühen 1950er Jahren auf 25 bis 27 Jahre in den 1990er Jahren). Was 1950 noch normal war, wäre heute ein Skandal.
In vielen Gesellschaften ist Polygamie eine gesellschaftliche Norm, wenn nicht sogar statistisch verbreitet. Beispiele hierfür sind alttestamentliche israelitische Gesellschaften, verschiedene muslimische Gesellschaften, traditionelle chinesische Gesellschaften und einige afrikanische Gesellschaften. In anderen Ländern erhält die Monogamie eine eigene moralische Rechtfertigung.
In vielen vorindustriellen Gesellschaften lag das Alter, in dem sexuelle Aktivitäten begannen, nahe der Pubertät. Industriegesellschaften neigen dazu, den Beginn legaler sexueller Aktivitäten hinauszuzögern und den Mythos der „Normalität“ weiter aufrechtzuerhalten.
Informationsquellen zur Geschichte der Heterosexualität sind relativ zahlreich. Im Gegensatz zur „abweichenden“ Sexualität, bei der Textunterdrückung stattfindet und viele Einträge wahrscheinlich auf irgendeine Weise kodiert sind, sichert die heterosexuelle „Normalität“ das Überleben der Quellen. Man muss sie nur betrachten und einer historischen Analyse unterziehen.
Neben heterosexuellen Normen gibt es auch eine Vorgeschichte heterosexueller sozialer Abweichungen. In vielen Gesellschaften lehnen manche Menschen sexuelle Regeln ab und nehmen eine scheinbar „freie“ Identität an. Es lohnt sich, das gesamte Phänomen des Libertinismus zu untersuchen, da uns die Betrachtung der Grenzen sozialer Strukturen oft dabei helfen kann, das Gesamtbild der sozialen Ordnung zu verstehen.
Heterosexualität hervorheben
Aus den dunklen Schatten der medizinischen Welt des 20. und 19. Jahrhunderts trat eine Gruppe von Menschen hervor, die als Heterosexuelle bekannt waren und im hellen Licht der Neuzeit anerkannt wurden.
Heterosexualität begann in diesem Jahrhundert defensiv, als offiziell genehmigte persönliche Praxis der angesehenen Mittelschicht und als offiziell genehmigte clowneske Praxis zum Vergnügen junger Stadtarbeiter, Südstaatenschwarzer und Bohemiens aus Greenwich Village.
In den späten 1920er Jahren hatte sich jedoch die Heterosexualität als vorherrschende und geheiligte Kultur durchgesetzt. Im ersten Viertel des 20. Jahrhunderts gab es das öffentliche, selbstbewusste Debüt der Heterosexualität, ein öffentliches, selbstbewusstes Debüt, das Homosexuelle bis zum Ende des Jahrhunderts wiederholen würden.
Der Diskurs über Heterosexualität fand in der amerikanischen Populärkultur erst in den 1920er Jahren seinen Abschluss, als er aus ihm verdrängt wurde. Allmählich wurde Heterosexualität zu einem stabilen Merkmal des normalen Sex. Die Verbindung von Heterosexualität und Perversion hielt bis ins 20. Jahrhundert an.
Heterosexuell und homosexuell waren zu Beginn des 20. Jahrhunderts noch nicht standardmäßige und mehrdeutige medizinische Begriffe. Es gab keine Heterosexuellen, aber sie hatten noch nicht den Punkt der Normalität erreicht.
Dorlands Medical Dictionary, das Anfang des 20. Jahrhunderts in Philadelphia veröffentlicht wurde, definierte „Heterosexualität“ weiterhin als „eine abnormale oder perverse Anziehung zum anderen Geschlecht“. Dorlands Heterosexualität und sein neuer „Appetit“ wurden offenbar mit Hunger gleichgesetzt. Dieses Verlangen wich jedoch immer noch von der Norm ab.
Laut der ersten Ergänzung zum Oxford Dictionary von 1933 war Dorlands Heterosexualität eine „Abweichung oder Perversion“ und seine Definition wurde „falsch angewendet“, aber im Gegensatz zum OED war Dorlands Heterosexualität ein vollkommen legitimes Verständnis von Heterosexualität und entsprach reproduktiven Normen.
Im 20. Jahrhundert sank die Legitimität dieses reproduktiven Imperativs und es kam zu einer allgemeinen Akzeptanz eines neuen Prinzips des heterosexuellen Vergnügens.
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Für Menschen mit nicht-traditioneller sexueller Orientierung war der Beginn des neuen Jahrtausends ein Hauch frischer Luft. Endlich wurde dies von einem bedeutenden Teil der Gesellschaft anerkannt.
Allmählich bedeutete Heterosexualität normale sexuelle Sinnlichkeit, die nicht mit der Geburt eines Kindes verbunden war. Allerdings wurde die Heteroerotik erst Mitte der 1960er-Jahre vollständig von der Fortpflanzung getrennt und die Lust am Sex zwischen Männern und Frauen legalisiert.
Suche nach Bestellung
Zwischen 1877 und 1920 begannen die Amerikaner mit der „Suche nach Ordnung“. Dies ist in einem gleichnamigen Buch des Historikers Robert H. Wiebe dokumentiert. Obwohl Wiebe es nicht erwähnt, schuf die Suche nach Regelmäßigkeit ein neues Standardmodell der Heterosexualität im sexuellen Bereich.
Diese parallelen Bewegungen im frühen 20. Jahrhundert standardisierten Eisenbahnspurweiten, Zeitzonen, Geschäfts- und Herstellungsverfahren (diskutiert von Wiebe) und testeten und normalisierten Intelligenz, Weiblichkeit und Männlichkeit.
Im Jahr 1923 erschien „Heterosexualität“ erstmals im maßgeblichen Merriam-Webster New International Dictionary. „Homosexualität“ tauchte seltsamerweise bereits 14 Jahre zuvor, im Jahr 1909, auf und wurde als medizinischer Begriff definiert, der „krankhafte sexuelle Leidenschaft für das gleiche Geschlecht“ bedeutet.
Werbung für schlechte Homosexualität erschien früher als Werbung für schlechte Heterosexualität. Im Jahr 1923 definierte Webster „Heterosexualität“ als „Schatz“.
Dieser Begriff bedeutet „schmerzhafte sexuelle Leidenschaft für das andere Geschlecht“. „Heterosexuelle Liebe“ erschien erstmals 1934 in der dicken „zweiten Auflage“ von Webster“s Unlimited und wird immer noch auf die moderne Art und Weise definiert, die heute vorherrscht.
Dort wird Heterosexualität schließlich als „Ausdruck sexueller Anziehung zum anderen Geschlecht“ definiert. Normale Sexualität. Heterosexualität hat endlich den Status eines Standards erlangt.
Serie „Die Familie Ricordi“.
Ebenfalls im Jahr 1934 erfuhr auch Websters „Homosexualität“ einen Wandel. Es ist einfach „eingeschlechtliche Erotik“. Die medizinischen Wurzeln beider Begriffe werden nicht mehr erwähnt. Heterosexualität und Homosexualität waren im amerikanischen Standardsystem verankert.
1924 erklärte die New York Times: „Zum ersten Mal wurde Heterosexualität zur Liebe und tilgte ihren Namen hinweg.“ Am 7. September desselben Jahres tauchte der Begriff „heterosexuell“ erstmals in der New York Times Book Review in einem Kommentar zu Sigmund Freud auf. Dort sprach die Psychologin Mary Kate Isham in einer langen und vernichtenden Kritik an Freuds Gruppenpsychologie und Ich-Analyse von „verdrängter Heterosexualität“ und „Heterosexualität“.
Als im Dezember 1940 das freizügige Musical „Pal Joey“ am Broadway Premiere feierte, hatte ein Lied namens „Zip“ das Bild der Stripperin Gypsy Rose Lee endgültig abgelegt. Heterosexualität. Der Text dokumentierte das Aufkommen heterosexueller Identität in der Popkultur.
Queere Aufklärung. Orientierung, Identität und die Geschichte der Sexualität (ab 18 Jahren)
1941 erklärte das Glossar in einem Buch über „sexuelle Varianten“, dass Homosexuelle den Begriff „heterosexuell“ als etwas anderes als homosexuell verwenden. Der Übergang zur Heterosexualität markiert das Ende homosexueller Praktiken und der Heterosexualität.
Der „Nicht-Homosexuelle“, ein neues Wesen, das sich über seine Identität definiert, entstand im 20. Jahrhundert unter Darstellern erotischer Charaktere. In diesem Fall ist „heterosexuell“ ein Zustand, in dem eine Person bereit ist, Risiken einzugehen, unabhängig davon, ob diese akzeptiert werden oder nicht, je nach der jeweiligen „Praxis“ (Gefühle spielen keine Rolle). Hier wird eine Geschlechtsvariante definiert und klassifiziert — die beiden Settings schaffen ein spielbares Umfeld.
Kult um das Zuhause
Nach dem Zweiten Weltkrieg führte die Vereinheitlichung von Heim, Mutterschaft, Frauen in der Kinderbetreuung, Männern in der Vaterrolle und Erwerbsarbeit außerhalb des Hauses zu einer Zeit, in der Heteronormen fast bedingungslos triumphierten. In den späten 1940er und 1950er Jahren bekräftigten konservative Psychiater und Psychologen die lange vertretene Ansicht, dass Heterosexualität und Fortpflanzung eng miteinander verbunden seien.
Die Partei für sexuelle Freiheit hingegen strebte danach, das heterosexuelle Ideal zu erweitern und ein breiteres Geschlechterverständnis sowie eine Reihe nicht-reproduktiver, vermeintlich illegaler Verhaltensweisen einzuschließen. Diese liberale Sexualreform trug jedoch letztlich dazu bei, die Dominanz heterosexueller Vorstellungen zu sichern.
Kinsey-Kontinuum
Der Sexualforscher Alfred Kinsey popularisierte die Idee eines „Kontinuums“ von Aktivität und Emotion zwischen heterosexuellen und homosexuellen Impulsen. „Die lebendige Welt ist kontinuierlich.“
Alfred Kinsey
Seine Modifikation der Hetero/Homo-Polarität legt tatsächlich nahe, dass es Grade heterosexuellen und homosexuellen Verhaltens und Emotionen gibt. Dieses berühmte Kontinuum bestätigte jedoch überzeugend die Idee der Aufspaltung der Sexualität in heterosexuelle und homosexuelle.
Kinseys „Heterosexuelle Homosexuelle“-Ratings definierten die Hetero/Homo-Binärstruktur im öffentlichen Bewusstsein mit neuem Selbstvertrauen neu: Kinseys Ratings lagen zwischen null und sechs, waren aber präzise, quantitativ und wissenschaftlich. So unterstützte sein wissenschaftlicher und einflussreicher Sexualliberalismus die Hetero/Homo-Spaltung und gab ihr neues Leben und Legitimität.
Kinsey wandte sich auch deutlich gegen die Idee eines absoluten Gegensatzes zwischen heterosexuellen und homosexuellen Menschen. Er betonte den Unterschied zwischen ausschließlich heterosexuellem und ausschließlich homosexuellem Verhalten und Gefühlen und bestritt, dass Menschen „zwei getrennte Bevölkerungsgruppen, heterosexuelle und homosexuelle“, seien.
Die Weltbevölkerung, befahl er, „kann nicht in Schafe und Ziegen aufgeteilt werden.“ (Diese Identifizierung der biblischen Ratio phor positioniert Heterosexuelle als Schafe, verbunden mit Konformität, und Homosexuelle als Ziegen, was Ziegen lächerlich macht.)
Kinsey betont, dass Hetero/Homo betont, dass die Spaltung der Menschen kein Geschäft, sondern eine Gesellschaft sei. Als liberaler Reformer stellte er die soziale und historische Spaltung der Menschen in Heterosexuelle und Homosexuelle in Frage, weil er sah, wie diese Etiketten zur Verunglimpfung von Homosexuellen genutzt wurden.
Angetrieben von reformistischen Impulsen lehnte er die soziale Realität und die tiefe subjektive Macht historischer Traditionen ab, die seit Beginn des 20. Jahrhunderts dazu beigetragen hatten, die sexuelle Bevölkerung in zwei Teile zu spalten und soziale und persönliche Realität sowie homosexuelle Identität zu etablieren.
Von den 1890er bis 1960er Jahren wanderten die Begriffe „heterosexuell“ und „homosexuell“ in die Populärkultur ein: sexuell engagierte Bürger und perverse unausgeglichene Ausländer, sinnliche Insider, gierige Kriminelle, Heterozentriker, Homomarginale, Hetero-Mehrheit und Homo-Minderheit.
Mit neuen strengen Grenzen tauchten neue Geschlechter auf und die erotische Welt hörte auf, polymorph zu sein. Der Begriff „heterosexuell“ führte zu einer neuen Unterscheidung zwischen Sexualität und Erotik. Dies ist eine Norm, die darauf abzielte, die Überlegenheit von Frauen gegenüber Homosexuellen und Männern gegenüber Heterosexuellen zu behaupten. Feministinnen haben diese Hierarchie von Sex und Vergnügen in Frage gestellt.
Und in unserem Artikel erfahren Sie, wer intersexuelle Menschen sind und welchem Geschlecht sie angehören.
